DARKER

онлайн журнал ужасов и мистики

ДО-РЕ-МИ...

каннибалы

В 2001 году в Германии, в небольшом городке Ротенбург, произошел из ряда вон выходящий случай. Одинокий гей Армин Майвес оставил на одном сайте объявление, что хотел бы найти мужчину, который хочет быть съеденным. Откликов было около 300, но лишь один, не менее одинокий гей-мазохист Брандес решил идти до конца и раствориться в своем новом друге в качестве пищи, мяса. Режиссер Мэриэн Дора был одним из первых, кто взялся за исследование страшного, ирреального мира Армина Майвеса. Результатом стал фильм «Каннибал», рассказ о котором подготовил Андрей Волков.

Эрик Дрэйвен считал кладбище самым безопасным местом на земле. Ведь правда же, бояться стоит живых, а не мертвых – если, конечно, вы не в фильме Ромеро. И пускай заваленные набок распятья, серые надгробья и развороченные проливными дождями могилы не настраивают на веселый лад – есть места гораздо хуже, чем самые мрачные заброшенные кладбища. Хотите подробностей? Султанбек Аббасов с радостью проведет для вас обзорную экскурсию по подобным локациям.

Ричарду Лаймону явно не везло с публикациями. Роман «The Woods Are Dark», впервые опубликованный в 1981 году, подвергся серьёзным правкам, так что сам автор позже выражал сомнение, что когда-нибудь этот текст увидит свет в первозданном виде. О злоключениях «тёмных лесов», их таинственных обитателях и жертвах рассказывает Ярослав Симуков.

На пике каннибальского бума 1980-х видный деятель этого направления Умберто Ленци снял одно из самых успешных подражаний более именитому фильму Руджеро Деодато. О картине с незамысловатым названием — «Каннибалы» — рассказывает Ирина Белова.

Группа опрометчивых путешественников отправляется на отдых в Грецию. По пути к ним прибивается незнакомая девушка, которая просит подбросить ее до острова, на котором живут-поживают ее друзья. Путешественники (по большей части, их мужская половина), разумеется, отвечают согласием... Олег Ильин вспомнил еще одну классику итальянского эксплуатационного кино — «Антропофагус» Джо Д’Амато.

Первый роман начинающего писателя Джека Кетчама произвёл эффект разорвавшейся бомбы. Книга, известная у нас как «Стервятники», населена каннибалами — и жуткими кошмарами, и безысходностью, и беспросветным отчаянием, и... DARKER не мог обойти стороной этот примечательный эпизод литературы ужасов. Крупная обзорная статья посвящена циклу Джека Кетчама о каннибалах, к которым писатель возвращался не единожды.

В конце 1970-х в мировом кино возник резкий интерес к фильмам о диких племенах каннибалов. Он не продержался и десятка лет, но оказался весьма плодотворным для «каннибальского кино», которое развилось в особое направление фильмов ужасов, отличающееся натурализмом и обилием сцен не для слабонервных. О наиболее важных образцах данного направления рассказывает Алексей Грибанов.

«V» — ресторан, который отличается от прочих. Его хозяина считают не вполне здоровым человеком, ведь привычной всем еды тут не найти. Тем удивительней, что странное заведение пользуется успехом. Одной журналистке удалось напроситься к ресторатору на интервью, чтобы разузнать все самой… Впервые в истории DARKER — перевод с польского языка. Публикуется с любезного разрешения автора.

В отличие от туземцев других регионов Океании, австралийские аборигены не особо прославились людоедством, хотя и нельзя сказать, что у них его не было вовсе. Как и многие другие народы, на определенной стадии развития коренные жители «зеленого континента» практиковали ритуальный каннибализм, но он никогда не приобретал такого размаха, как у соседей из Новой Зеландии, Фиджи или Новой Гвинеи. Однако своя каннибальская традиция у Австралии все-таки есть — только связана она не с аборигенами, а с белым населением.

Фильм вышел прямиком на DVD, минуя большие экраны кинотеатров, но это ли показатель качества? Часть фанатов оригинального «Поворота не туда» осталась разочарована продолжением, но другая часть встретила картину Джо Линча «на ура». Вместе с нашей ретро-рубрикой возвращаемся в негостеприимные леса Западной Вирджинии, где обитает семейка людоедов-мутантов, и вспоминаем первый сиквел франшизы.

Над всеми фильмами подобного рода возвышается, попирая грязными стопами гору из человеческих и звериных черепов (и, возможно, размахивая оттяпанной пиписькой какого-то критика), «Ад каннибалов» Руджеро Деодато. Самый запрещенный фильм в мире. Фильм-шок. Фильм-скандал. Фильм — шедевр не только в жанре ужасов, но и в мировом кинематографе вообще.

Каннибалы, пожиратели себе подобных — не правда ли, мерзко? Однако вы удивитесь, как часто встречается каннибализм в реальном мире. Каннибализм бывает ритуальным, террористическим и даже сексуальным! Неудивительно, что эта благодатная тема нашла столько отражений в искусстве. Изучал меню мясоедов Леонид Макшанов, чтобы подготовить небольшой дайджест для истинных гурманов.

Жанр survival horror'а в последнее время переживает не лучшие времена. Гиганты вроде «Resident Evil» мутируют, превращаясь в посредственые шутеры. Проекты независимых студий клонируют друг друга, ведь в каждом втором из них действие происходит в «доме с привидениями» или психиатрической лечебнице. На этот раз мы расскажем о «свежей струе» в survival horror - каннибальских проектах «The Forest» и «The Stomping Land».

Бельгийский художник Теодор де Бри никогда не был в Америке. Но как всякий порядочный европеец XVI века знал, что там живут дикие племена, которые только и делают, что пожирают друг друга. Как знал, так и нарисовал. Современники воспринимали гравюры и рисунки де Бри за чистую правду. Мы же предлагаем вдохновиться буйством людоедской фантазии.

С 1994 года Жан-Кристоф Гранже создал немало интересных и захватывающих детективов и триллеров. Его книги отличают далёкие от банальности убийства, что сыграло не последнюю роль в становлении всемирной известности автора. И преступник-каннибал не оказался белой вороной среди злодеев Гранже. Роман «Лес мертвецов» пожрал... то есть прочёл Александр Подольский — и спешит поделиться впечатлениями.

Мы знаем, что многие люди едят друг друга поедом. Но есть и такие, кто делает это буквально. Людоеды, каннибалы… Можно ли считать их людьми? Или они уже ближе к нелюдям? В новой статье об ужасах истории на эту тему размышляет Мария Артемьева.