DARKER

онлайн журнал ужасов и мистики

Фольклор

Мы с вами прекрасно знаем, что на Востоке очень любят рассказывать о мстительных духах. Кого-то пугают юрэями (это даже в кино проникло, начиная с великолепного и до сих пор жуткого фильма «Звонок»). Но что мы знаем об индонезийских призраках? Маловато... именно поэтому Александр Бауман решил развеять тьму над этим регионом и рассказывает о кунтиланак, встречаться с которой не стоит даже случайно, а тем более пытаться искать целенаправленно

Статья о мифологических прародителях Ирландии. Интриги, козни, насилие, войны: демоны против людей, люди в союзе с демонами против других людей — словом, всё как у других. Хотите узнать подробнее? Читайте статью Александра Баумана.

Существует в японском фольклоре категория демонов «онна». Она разнообразна и популярна, а главное, затрагивает как эпоху Хейан, так и современные городские легенды. Перед вами первая часть цикла об этих устрашающих ёкаях, подготовленного Александром Бауманом.

Встретив обаятельного человека, не поддавайтесь соблазну прогуляться с ним. Не вступайте с ним в долгий разговор и не позволяйте увести в тихое место. Ведь как только вы останетесь наедине, ваш новый друг вырастет до ужасающих размеров, кожа его нальется кровью, и убежать вы уже не сумеете. О том, как обманывают О̀ни, чтобы полакомиться людской плотью, вам расскажет Александр Бауман

Наш сегодняшний ёкай — душа человека, который в момент смерти испытывал сильные эмоции: ненависть, злобу, страсть, фанатичную влюбленность. Таких духов называют Онрё (обиженный, мстительный дух). Они остаются в мире живых, чтобы воплотить проклятие, исполнить месть или восстановить справедливость. Каким образом они это делают? Об этом вам расскажет Александр Бауман.

Люди привыкли принимать за реальность только то, что видят глазами, слышат ушами или трогают руками. Но если выйти в одичалый парк ночью, то разве станет он иллюзорным? Отнюдь. Просто мы увидим, услышим и почувствуем другую его сторону, другую форму. Однако это будет все тот же парк. На этом же принципе — взаимодействии и взаимодополнении двух противоположностей — построен фольклор в любой стране. Дмитрий Маслов рассказывает, как «темная» сторона мира и жизни в фольклоре отражается в музыке сегодня.

Закрывай окна, запирай двери и не выходи из дома. Читай сутры под огнем свечей, запасись заклинаниями, что защитят тебя в эту ночь. И главное, вставая каждое утро, сверяйся с календарём. Может, именно сегодня, когда темнота накроет мир, улицы города содрогнутся от Парада сотни демонов!

Оборотни самых разных видов не обошли стороной и русскую литературу. Александр Бауман собрал для вас пять сюжетов из русской литературно-фольклорной традиции, в которых фигурируют эти загадочные существа.

Многие знают немецкие сказки в переработанном варианте, где зло наказывается, а добро побеждает. В первоначальных сказках братьев Гримм — а именно они служат образцом немецкой сказки — хороших финалов гораздо меньше. Один из самых популярных персонажей в них — ведьма. Она присутствует в пятидесяти рассказах, собранных братьями Гримм. Ярким примером служат сказки «Гензель и Гретель», «Найдёныш» и «Рапунцель». В последней истории колдуньей оказывается мачеха. В отличие от нашей Бабы-яги у немцев ведьма — всегда отрицательный, жестокий персонаж. Что же скрывается за этим образом злобной старухи? Разбирался Александр Бауман.

По части страшных историй русский фольклор ничем не уступает устному творчеству других народов. В русских сказках можно встретить самых невероятных по своей жути персонажей. О пяти страшных русских сказках расскажет Анна Мирославская.

Страх является одной из главных эмоций человека. Неудивительно, что в сказках любого народа есть немало жутких, пугающих сюжетов и ужасающих персонажей, творящих отвратительные вещи. О самых жутких сказках народов Западной Европы читайте в статье Анны Мирославской.

Легенды об оборотнях известны с незапамятных времен. Все они строились на убеждении, что человек способен превратиться в зверя, а зверь – в человека. Причем такие легенды появлялись одновременно во многих регионах нашей планеты. Многие из них восходят еще к тотемическим мифам, когда племена в разных уголках земли вели свою родословную от полумифических животных.

Вопреки легендам, ковбои занимались не ежедневными перестрелками, а в основном перегоном скота. Они получали за это хорошие деньги и не боялись ничего... почти ничего. Если в облаках появлялось призрачное стадо коров, самый отпетый грешник в страхе вжимался в землю. Дмитрий Иванов рассказывает, как стаи жутких псов из древних поверий со временем превратились в коровьи стада и как это отразилось в музыке.

Лос Льянос — это живописный регион в самом центре Венесуэлы. Он примечателен не только своим рельефом и пейзажами, но и бытом местных жителей, который хорошо отражен их в фольклоре — легендах и сказаниях. Одна из таких историй стала причиной особого интереса туристов к этому региону. Речь идет о Легенде о Свистуне, или Эль Сильбоне. О ней вы узнаете из данной статьи.

Фольклорный сборник «О повериях, суевериях и предрассудках русского народа» — настоящая фольклорно-этнографическая сокровищница. От страниц книги веет дремучими чащобами, непроходимыми топями и темными омутами, которые кишат всякой нежитью. А сельские байки о лешем, водяном, русалке, домовом, кикиморе, баннике, черте и огненном змее — невероятны, но ужасно правдоподобны.